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作者為東吳大學政治學系助理教授 剛慶祝首家上海分店開幕的吳寶春麵包，為了澄清網路上盛傳「就算餓死也不去大陸」的謠言，而選擇在臉書頁面上發表「身為中國人為榮，支持九二共識、兩岸一家親」的文章，此舉一出雖然暫時平息中國網民對其是否為台獨身份的疑慮，但也再度激起台灣民眾對於統獨議題的敏感神經。消息一出，立刻激起不少討論、指責的聲浪。連蔡英文總統也在11日上午的迴廊談話中，表達疼惜吳寶春、譴責中共以政逼商的攻勢。然而蔡總統除了以言語表達對台灣師傅為了在大陸市場求生存而「選邊站」的疼惜，以及對陸方動輒以是否支持九二共識作為對台灣民眾進行二分法的譴責外，似乎也拿不出更具體的辦法來解決這個已經快要成為台灣人民生活日常的政治事件了。誠如所言，以政逼商一直是中共官方近年來慣常使用在兩岸甚至外交場合的策略，為了能在激烈的國際競爭中求生存，若想在廣大的中國市場上搶得一席之地，善於經商者也必須能審時度勢做出適當的回應。但蔡總統所沒有提到的是：過去台灣在面對美國、日本甚至歐盟時，也經常受到這些大國以政逼商的策略而深受其害。台灣高鐵從原先全歐系變成歐日混血系統後，不但造成系統整合上許多問題、歐方因不服而打起國際仲裁官司，使我政府必須支付歐方7000多萬美金的巨額賠償，以及2013年到2014年間高鐵轉轍器事故不斷更是歷歷在目。而我方對美軍購案時，往往一直買不到想要的先進武器而只能被迫接收美軍半淘汰甚至中古武器等，也都是我政府過去面對歐美日先進國家「以政逼商」的血淚歷史。面對比自己更具有優勢的大國步步進逼，我政府似乎除了喊喊口號安慰人心外，也拿不出多少具體的作為反制。但這也不代表台灣就只有任人宰割的份，先前泰國政府單方面宣布將調漲簽證費用，引起台灣旅行業者及民眾的抗議，政治人物指責我國在推動新南向政策，給予泰國人民延長免簽優惠情況下，卻被泰方以不平等的待遇矮化，最後在我方形成強烈的壓力下，加上泰方也許考量到我國為泰國重要旅遊觀光收入來源之一的情況，於是決定暫緩調漲簽證費用，就是我國能以自身實力換取尊嚴的一例。每當兩岸發生類似這種商人或藝人必須選邊站的情況，許多台灣民眾難免會有情緒性的反應，認為陸方欺人太甚、不該將政治與商業活動扯在一起，但也造就不少網紅或名嘴在此時大談「XX歸XX，政治歸政治」只是空話，成功刺激點閱（收視）率。過去曾聽到長輩笑談說，最早提出類似說法的應該是針對徵稅問題，而講出「上帝歸上帝，凱薩歸凱薩」的耶穌基督。如此一來，是否我們也應該嚴厲譴責耶穌基督是痴人說夢話，不瞭解政治與生活是完全不可分割的整體，甚至指責耶穌基督是不懂政治、過於理想化？台灣人民一向以對於不同族群、文化展現出的兼容並蓄而感到驕傲。隨著政治民主化的推進，社會風氣也逐漸變得更為開放。前陣子風起雲湧的兩性平權、同婚運動，或者是社會上對於職場性騷擾問題的重視、對疑似性侵藝人的譴責與對被害人的同情與關切等，都顯示出台灣在面對許多爭議性議題時，民眾也越能以多元的角度來思考，就算部分訴諸於公投形式的平權運動未能如願成功，但雙方基本上仍能維持一定程度的理性，對比部分國家往往因爭議話題而造成社會嚴重動蕩不安與對立，顯示出台灣社會仍具有一定的包容與民主風範。但是如果我們能以開闊的心胸去面對、包容不同的性取向或宗教人士，又為何不能以同樣的心胸去面對具有不同政治傾向的台灣之子（女）呢？甫落幕的縣市長大選前，不分藍綠白陣營都喊出要愛、關懷，與包容的口號，是否有效期限僅限於投票日前？人人都知道民主素養的重要，學校教育中也開始強調批判性思考，揚棄過去由權威定於一尊的中心思想。但是否台灣人民只願意躲在同溫層中取暖，只願意對別人進行批判，而不去思考自身的論述是否也有被挑戰、批判的可能？過去流傳久遠的「愛情與麵包」哪一個重要的選擇題如今則變成「政治與麵包」，不管你或妳的選擇是什麼，我們即使不贊成，但也應該給予一定程度的尊重。更多論壇文章 吳寶春的財富 中國人買單嗎？ 為什麼蘋果不贊助新北市？ 「解套」：管中閔上任台大校長 看不到自責與慚愧 人民不會原諒台鐵局 愈想控制孩子 他愈會掙脫＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台，文章僅反映作者意見，不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去